浮躁與寧靜

2014年10月31日08:34 來源：人民網-時尚頻道手機看新聞

　　即便從最苛刻的角度來講，在梅賽德斯-奔馳中國國際時裝周辛勞的若干天中，29日這天應當是非常享受的一天。老朋友們的發布自不必說，來自並不很熟悉的設計師的作品在T台上帶來的情感共鳴與視覺享受，同樣令人滿足。

　　作為國內親子裝的先行者，董文梅帶著她的T100親子童裝又一次通過作品營造的氛圍感動了全場。發布后聽聞，有人看秀時激動落淚，想必是深入了那發布營造的親情環境。拋開單個親子裝設計上的造型、圖案、色彩不說，單就品牌的這樣定位，在當下的市場環境中前景是極好的。倘若未來能介入幼兒教育、介入玩具等領域，使親子產品形成自身產業鏈，對品牌而言，當大有可為。

　　其實，對於來自與沿海在時尚上有很大時差的新疆的孫秀琴的發布，很是抱了希望，其一，希望能夠拍到寫好看得照片﹔其二，希望能夠再次看到原汁原味的西部民族服飾創作。但很遺憾，這位設計師開始做成衣和禮服了，當然無可厚非，走向市場的設計師難免會被需求左右，卻極為痛心的是，那些優秀燦爛的民族服飾元素，被運用得極不恰當。用90年代后期的設計語言加上民族特征，呈現出的作品，自然令人扼腕。

　　這些年來看過不少國內外以宗教為設計創意的時裝發布，特別是以中式“禪”學為代表的更是不少。但在狼道發布開場時，仍舊吃了一驚，完全以禪唱為背景音樂，以真正僧人啟動發布，確實是第一次見到。而之后的服裝-牛仔服裝，以美國西部牛仔文化為核心特征的服裝設計與以靜心修身為要義的佛教文化，完全無法通過創意糅合在一起。或者勉強能夠理解為設計師力圖在喧囂與寧靜中尋找對立的統一？卻難免糾結。回到服裝上，這場冠名牛仔裝的發布，並沒有完全以牛仔材質呈現，也沒有很好體現出與時代俱進的牛仔新工藝設計，特別是色彩搭配和服飾配件給人的感覺更像是幾年前卡賓同樣在751D PARK第一車間所做的內容。

　　每年的時裝周上，若說到場人數最多的，必然是內衣秀，而且場內觀眾似乎女性遠比男性更多。歐迪芬中國內衣設計大賽第10年的大賽再次爆棚，這個為中國內衣設計行業做出了巨大貢獻的賽事，今天足可以驕傲。大賽多年來倡導從傳統文化中挖掘當代價值，引領綠色消費、環保設計，在當下的社會中更凸顯其前瞻與珍貴。但就內衣設計而言，國人似乎很難打破傳統觀念的束縛，即便是加入了更多西式的結構設計，依然令人感覺那些不是適合國人的東西。

　　如果說，在一天幾場、十幾場甚或幾十場發布中有哪一場會一定到場，無疑鄒游的發布是排在最前面的。幾年前在他做了旭化成那場發布后，自己曾在博客中寫到，終於能夠看到有人安靜、用心地在做衣服了。那不是時尚，鄒游的設計一直是奔著經典去的，就像這場所看到的那些作品，徒然令自己將他與巴倫夏加放在一個行列。服裝與人體、服裝自身各部分的構成、服裝與環境的關系、服裝圖案和造型的精細拿捏，是很難在其他設計師作品中看到的。晚上朋友說，鄒游的設計是做給知性人的，深以為然，這位美學博士的作品不是具備相當審美的人，隻會說簡單，而其設計的內涵應當正是國人需要在服飾生活中所提高的。

　　祁剛依然狂野，但一如經年保持了他對於完全創意與產品設計間度量把控。說實話，這次以海螺圖案為設計要素的那個系列相當的具有市場消費潛力，非常成衣化，品質感很高，與以往大量刺繡、大面積印花的做法完全不同，簡單至美。創意，祁剛稱為定制的部分，依然延續了他一貫的風格，飽和度極高的色彩、巴洛克或維多利亞式的造型，已經成為他的個人符號，但本次發布中，祁剛使用的材料變得更加硬朗起來，不再玩飄逸，更沒有各種鳥毛出現，大禮服設計中，重點突出了符號化，造型語言與色彩同樣轉向簡單構成。這種轉變，很喜歡。